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佛教雕塑艺术的源与流
丝 竹 管 弦 曼 舞 轻 歌
-- 敦 煌 飞 天 礼 赞
常 青
当 您 来 到 丝 绸 之 路 上 的 咽 喉 城 市 敦 煌 时 ﹐ 那 尊 位 于 城 市 中 心 的 高 大 的 反 弹 琵 琶
女 神 雕 塑 会 映 入 您 的 眼 帘 ﹔ 当 您 经 过 大 约 半 小 时 的 汽 车 行 程 ﹐ 来 到 举 世 闻 名 的 鸣 沙
山 前 ﹐ 步 入 莫 高 窟 大 门 时 ﹐ 将 会 有 两 尊 飞 天 女 神 友 好 地 迎 接 您 。 为 什 么 要 在 敦 煌 重
新 塑 立 飞 天 呢 ﹖ 因 为 她 是 雅 俗 共 赏 ﹑ 妇 孺 皆 知 的 ﹐ 她 是 人 们 心 目 中 最 美 好 的 敦 煌 艺
术 形 象 。 在 有 些 城 市 中 ﹐ 我 们 也 不 难 发 现 用 飞 天 的 形 象 制 做 的 商 品 广 告 ﹐ 这 是 因 为
敦 煌 代 表 着 中 国 古 老 的 艺 术 成 就 ﹐ 而 飞 天 在 很 多 人 的 眼 里 ﹐ 早 已 成 了 敦 煌 的 象 征 了
。 舞 剧 《 丝 路 花 雨 》 的 上 演 ﹐ 又 使 敦 煌 可 爱 的 反 弹 琵 琶 女 神 普 遍 受 到 人 们 的 赞 叹 ﹗
当 空 飘 舞 的 飞 天 ﹐ 和 演 奏 乐 器 的 伎 乐 ﹐ 并 不 为 敦 煌 所 特 有 ﹐ 在 中 国 大 地 的 许 多
石 窟 寺 院 中 ﹐ 都 有 她 们 的 形 象 ﹐ 但 以 莫 高 窟 的 数 量 最 多 ﹐ 现 存 大 约 有 4500 多 身 。 在
石 窟 寺 里 的 各 路 神 灵 中 ﹐ 飞 天 伎 乐 的 地 位 是 那 么 渺 小 ﹐ 但 又 是 那 么 的 美 丽 ﹐ 以 致 于
被 人 们 所 普 遍 喜 爱 ﹑ 接 受 。 飞 天 伎 乐 虽 然 和 我 们 心 目 中 的 仙 女 形 象 没 什 么 差 别 ﹐ 但
他 们 的 故 乡 却 在 印 度 ﹐ 她 们 是 伴 随 着 佛 教 向 东 传 播 ﹐ 才 飞 到 中 国 大 地 的 。 在 佛 教 的
众 神 世 界 里 ﹐ 每 当 佛 陀 向 众 生 说 法 时 ﹐ 都 会 有 八 部 天 龙 前 来 充 当 他 的 护 法 神 ﹐ 他 们
是 天 ﹑ 龙 ﹑ 夜 叉 ﹑ 干 挞 婆 ﹑ 阿 修 罗 ﹑ 迦 楼 罗 ﹑ 紧 那 罗 ﹑ 摩 挞 罗 迦 ﹐ 又 称 作 " 天 龙 八
部 " 。 其 中 的 干 挞 婆 和 紧 那 罗 ﹐ 就 是 飞 天 伎 乐 的 原 型 。
干 挞 婆 ﹐ 是 梵 文 天 歌 神 的 音 译 ﹐ 因 为 他 周 身 散 发 着 香 气 ﹐ 所 以 又 叫 香 音 神 。 《
慧 苑 音 义 》 中 说 ﹕ 在 十 宝 山 间 ﹐ 有 一 种 音 乐 神 ﹐ 名 叫 干 挞 婆 。 上 界 的 诸 天 神 如 果 需
要 音 乐 娱 乐 ﹐ 这 种 神 通 过 他 们 的 特 异 功 能 了 解 天 神 们 的 意 思 ﹐ 立 即 飞 往 那 里 演 奏 快
乐 的 音 乐 。 干 挞 婆 王 是 这 种 神 的 首 领 ﹐ 又 称 作 音 乐 天 ﹐ 他 头 戴 八 角 冠 ﹐ 长 着 一 身 红
色 的 肌 肉 ﹐ 左 手 拿 箫 笛 ﹐ 右 手 持 宝 剑 ﹐ 体 态 魁 梧 ﹐ 威 力 十 足 。 相 传 ﹐ 他 曾 经 率 领 无
数 的 干 挞 婆 神 到 释 迦 佛 那 里 去 奏 乐 ﹐ 赞 美 佛 的 功 德 无 量 ﹐ 他 们 的 音 响 使 三 千 大 千 世
界 都 受 到 了 震 动 。 干 挞 婆 王 还 会 变 幻 魔 法 ﹐ 他 能 使 大 海 上 空 现 出 城 市 宫 殿 ﹐ 如 同 海
市 蜃 楼 一 般 ﹐ 可 望 而 不 可 及 。
紧 那 罗 ﹐ 是 梵 文 天 乐 神 的 音 译 ﹐ 唐 代 的 《 慧 琳 音 义 》 说 这 种 神 很 擅 长 歌 舞 ﹐ 能
发 出 微 妙 的 音 响 。 他 们 也 住 在 十 宝 山 中 ﹐ 紧 那 罗 的 男 性 是 马 头 人 身 的 形 象 ﹐ 不 太 雅
观 ﹔ 而 女 性 紧 那 罗 则 相 貌 端 丽 ﹐ 能 歌 善 舞 ﹐ 多 嫁 给 干 挞 婆 为 妻 。 相 传 ﹐ 曾 经 有 五 百
位 仙 人 正 在 山 中 虔 诚 修 道 ﹐ 恰 巧 有 位 紧 那 罗 女 也 正 在 天 池 中 沐 浴 唱 歌 ﹐ 她 的 歌 声 如
莺 啼 燕 语 ﹐ 美 妙 无 比 ﹐ 回 旋 于 两 山 之 间 。 那 五 百 仙 人 听 到 歌 声 ﹐ 顿 时 心 慌 意 乱 ﹐ 再
也 无 法 进 行 禅 定 了 。 我 们 通 常 所 说 的 飞 天 伎 乐 ﹐ 就 是 干 挞 婆 与 紧 那 罗 的 合 称 。
飞 天 伎 乐 一 词 ﹐ 最 早 是 出 现 在 东 魏 杨 ● 之 写 的 《 洛 阳 伽 蓝 记 》 一 书 中 。 但 在 甘
肃 永 靖 炳 灵 寺 具 有 公 元 420 年 纪 年 的 第 169 窟 里 ﹐ 就 已 经 用 美 女 的 形 象 来 表 现 了 ﹐
也 许 只 有 这 样 做 ﹐ 中 国 的 佛 教 徒 们 才 能 接 受 这 些 印 度 佛 教 中 的 歌 舞 音 乐 神 。 莫 高 窟
的 飞 天 伎 乐 ﹐ 是 与 洞 窟 同 时 出 现 的 ﹐ 主 要 是 在 佛 传 ﹑ 本 生 故 事 中 ﹐ 为 表 示 对 佛 行 善
情 节 的 礼 赞 与 歌 颂 ﹐ 将 飞 天 以 散 花 祝 愿 的 形 式 绘 制 在 画 面 上 方 的 虚 空 中 。 或 是 在 释
迦 牟 尼 的 说 法 图 中 ﹐ 飞 天 也 会 以 侍 从 ﹑ 护 法 的 形 象 出 现 在 空 中 。 早 期 的 飞 天 伎 乐 一
般 都 有 健 硕 的 型 体 ﹐ 身 体 扭 动 成 V 字 形 ﹐ 再 经 过 西 域 式 的 凹 凸 晕 染 ﹐ 给 人 一 种 朴 拙
的 情 趣 [ 图 一 ] 。 北 魏 晚 期 以 后 ﹐ 随 着 秀 骨 清 象 造 型 的 流 行 ﹐ 飞 天 伎 乐 也 完 全 吸 收
了 当 时 在 南 朝 流 行 的 飞 仙 形 象 ﹐ 而 变 得 清 秀 ﹑ 潇 洒 了 ﹐ 但 是 人 物 身 体 的 动 感 仍 不 太
多 样 化 [ 图 二 ] 。 到 了 北 周 时 代 ﹐ 在 环 绕 佛 殿 窟 四 壁 上 方 一 周 的 宫 殿 里 ﹐ 飞 天 伎 乐
腾 空 而 起 ﹐ 形 成 了 浩 浩 荡 荡 的 歌 舞 队 伍 ﹐ 至 少 也 有 三 五 十 身 。 她 们 有 的 吹 笛 ﹐ 有 的
击 鼓 ﹐ 有 的 弹 筝 ﹐ 有 的 托 盘 献 花 ﹐ 有 的 挥 臂 跳 跃 ﹐ 有 的 扬 手 散 花 ﹐ 飞 飘 在 天 空 中
[
图 三 ] 。 形 象 地 展 现 了 《 妙 法 莲 华 经 》 中 所 说 的 " 诸 天 伎 乐 ﹐ 百 千 万 种 于 虚 空 中 一
时 俱 起 ﹐ 雨 诸 天 花 " 的 欢 乐 景 象 。
隋 代 莫 高 窟 中 的 飞 天 ﹐ 除 了 依 然 绘 制 绕 窟 一 周 的 行 列 外 ﹐ 还 出 现 了 绘 制 在 大 龛
顶 部 的 自 由 活 泼 的 飞 天 。 另 外 ﹐ 在 窟 顶 华 盖 式 的 藻 井 中 心 ﹐ 变 成 了 蔚 蓝 的 天 空 ﹐ 有
的 在 莲 花 中 心 画 三 只 白 兔 ﹐ 它 们 循 环 奔 跑 ﹐ 互 相 追 逐 。 莲 花 的 四 周 围 绕 着 一 群 飞 天
﹐ 其 中 还 有 裸 体 童 子 ﹐ 他 们 一 起 在 彩 云 中 飘 荡 ﹐ 在 天 空 中 旋 转 起 舞
[ 图 四 ] 。 敦 煌
藏 经 洞 中 发 现 的 一 篇 《 阿 弥 陀 经 讲 经 文 》 变 文 中 ﹐ 有 这 样 一 句 ﹕ " 化 生 童 子 见 飞 天
﹐ 落 花 空 中 左 右 旋 。 " 这 些 画 面 所 要 表 现 的 ﹐ 正 是 这 样 一 个 艺 术 境 界 。
人 们 会 问 ﹕ 飞 天 的 " 天 " 是 什 么 意 思 呢 ﹖ 唐 代 的 吉 藏 大 师 在 《 金 光 明 经 疏 》 中
曾 解 释 说 ﹕ " 外 国 呼 神 亦 为 天 。 " 可 见 ﹐ 这 些 飞 行 散 花 奏 乐 的 美 女 们 ﹐ 是 有 别 于 世
间 凡 人 的 。 她 们 虽 然 代 表 着 佛 教 里 的 歌 舞 音 乐 神 ﹐ 可 在 我 们 一 般 人 眼 里 ﹐ 她 们 是 天
真 无 邪 ﹑ 纯 洁 可 爱 的 美 丽 女 神 ﹐ 是 天 上 的 仙 女 。 而 人 们 心 中 这 种 美 好 的 形 象 ﹐ 只 是
针 对 莫 高 窟 唐 代 飞 天 伎 乐 而 言 的 。 我 们 在 开 篇 提 到 的 现 代 敦 煌 的 飞 天 雕 塑 ﹐ 以 及 《
丝 路 花 雨 》 中 的 反 弹 琵 琶 女 子 ﹐ 都 是 取 材 于 唐 代 莫 高 窟 中 的 艺 术 形 象 。
唐 代 的 飞 天 的 确 是 不 同 凡 响 的 ﹐ 她 们 在 活 动 领 域 与 艺 术 形 象 方 面 都 进 入 了 一 个
新 时 代 。 首 先 ﹐ 佛 殿 窟 顶 的 藻 井 四 周 ﹐ 仍 然 是 飞 天 伎 乐 的 活 动 空 间 ﹔ 在 正 壁 大 龛 的
顶 部 ﹐ 也 有 一 些 飞 天 在 自 由 地 飞 翔 ﹐ 快 乐 地 弹 唱 。 除 此 之 外 ﹐ 唐 代 石 窟 盛 行 的 经 变
画 中 ﹐ 那 象 征 着 西 方 极 乐 世 界 的 蔚 蓝 天 空 ﹐ 也 成 了 飞 天 们 翱 翔 的 领 域 ﹐ 她 们 有 的 脚
踏 彩 云 ﹐ 徐 徐 降 落 ﹔ 有 的 昂 首 挥 臂 ﹐ 如 同 在 大 海 里 潜 游 ﹔ 有 的 手 捧 鲜 花 ﹐ 直 冲 云 霄
[ 图 五 ] ﹔ 有 的 手 托 花 盘 ﹐ 疾 速 地 横 跨 长 空 ﹔ 有 的 挥 舞 长 飘 带 ﹐ 在 重 楼 高 阁 之 上 腾
空 而 起 ﹔ 有 的 奔 腾 自 如 ﹐ 凌 空 回 首 。 唐 代 诗 人 韦 渠 牟 在 《 步 虚 词 》 中 描 写 仙 女 说 ﹕
" 飘 飘 九 霄 外 ﹐ 下 视 望 仙 宫 。 " 唐 代 莫 高 窟 中 的 飞 天 ﹐ 正 是 这 些 仙 女 们 的 生 动 写 照
。除 了 单 身 独 自 遨 游 的 飞 天 外 ﹐ 唐 代 还 出 现 了 成 对 的 双 飞 天 ﹐ 她 们 有 的 互 相 追 赶 ﹐ 形
成 一 个 疾 速 旋 转 的 圆 圈 ﹔ 有 的 手 挥 莲 蕾 ﹐ 并 肩 从 碧 空 悠 悠 降 落 ﹔ 有 的 一 个 在 前 面 飞
﹐ 扬 手 散 花 ﹐ 回 首 呼 应 ﹐ 另 一 个 在 后 面 追 ﹐ 彩 带 随 风 飘 向 了 身 后 ﹐ 使 我 们 如 睹 仙 女
们 追 逐 嬉 戏 [ 图 六 ] 。 唐 代 的 大 诗 人 李 白 就 有 一 首 咏 叹 仙 女 的 诗 句 ﹕ " 素 手 把 芙 蓉
﹐ 虚 步 蹑 太 清 ﹔ 霓 裳 曳 广 带 ﹐ 飘 拂 升 飞 行 。 " 相 比 之 下 ﹐ 敦 煌 唐 代 的 飞 天 意 境 ﹐ 更
是 一 首 难 以 言 传 的 有 形 诗 篇 。
唐 代 飞 天 的 飞 动 之 美 是 富 于 变 幻 的 ﹐ 她 们 在 空 中 跳 跃 ﹑ 悬 游 ﹑ 浮 游 ﹑ 翻 飞 ﹐ 或
冉 冉 上 升 ﹐ 或 舒 展 自 如 ﹐ 有 着 各 种 各 样 丰 富 的 动 势 。 更 主 要 的 还 是 表 现 在 升 腾 和 俯
冲 的 姿 式 上 ﹐ 她 们 有 的 象 飞 鸟 从 高 空 俯 冲 直 下
[ 图 七 ] ﹐ 有 的 则 斜 掠 疾 扫 ﹐ 翩 然 回
翔 ﹐ 动 作 虽 然 惊 险 ﹐ 却 绝 不 会 给 人 以 即 将 坠 落 的 感 觉 。 很 多 人 都 见 过 西 方 基 督 教 世
界 里 的 天 使 画 像 ﹐ 那 些 可 爱 的 金 发 裸 体 童 子 们 是 靠 着 身 体 上 的 双 翼 来 飞 翔 的 。 敦 煌
的 飞 天 们 却 没 有 生 出 两 只 翅 膀 ﹐ 但 人 们 相 信 她 们 与 生 俱 来 的 飞 行 神 通 。 为 了 能 表 现
出 飞 天 飞 行 的 动 感 ﹐ 画 家 们 特 意 在 她 们 的 衣 裙 飘 带 和 天 空 中 的 流 云 上 下 功 夫 ﹕ 人 体
的 动 势 和 衣 带 ﹑ 云 气 ﹑ 飞 花 构 成 了 和 谐 的 飞 行 韵 律 ﹐ 好 像 是 人 体 的 动 势 导 致 了 衣 带
的 飘 动 ﹐ 微 风 的 荡 漾 又 使 飞 花 随 意 飘 浮 ﹔ 又 好 像 是 风 吹 云 动 才 导 致 了 衣 带 的 飘 举 ﹐
云 动 带 飘 又 推 动 着 人 体 的 飞 翔 。 有 形 的 人 ﹑ 带 ﹑ 云 ﹑ 花 和 无 形 的 风 互 相 影 响 渗 透 ﹐
形 成 一 组 永 远 飞 升 的 统 一 旋 律 。
飘 然 转 旋 回 雪 轻 ﹐ 嫣 娥 纵 送 惊 游 龙 。
小 垂 手 后 柳 无 力 ﹐ 斜 曳 裙 时 云 欲 生 。
烟 娥 敛 略 不 胜 态 ﹐ 风 袖 低 昂 如 有 情 。
白 居 易 《 霓 裳 羽 衣 歌 》 中 的 诗 句 ﹐ 使 人 们 惊 奇 ﹕ 怎 么 同 飞 天 的 动 作 很 相 像 呢 ﹖
的 确 ﹐ 飞 天 动 作 的 轻 迅 优 美 ﹐ 就 是 唐 代 舞 蹈 艺 术 的 一 种 升 华 ﹐ 它 是 人 间 的 舞 蹈 在 佛
教 世 界 里 的 折 射 。 以 舞 蹈 动 作 中 那 一 个 个 美 的 瞬 间 为 蓝 本 ﹐ 就 形 成 了 那 些 颇 具 艺 术
魅 力 的 飞 天 动 作 。 在 大 型 经 变 场 景 中 ﹐ 那 些 与 空 中 的 飞 天 相 呼 应 的 地 面 乐 舞 行 列 ﹐
更 直 接 形 象 地 描 绘 出 了 唐 代 的 音 乐 舞 蹈 场 面 。
在 唐 代 经 变 画 的 中 ﹑ 下 部 比 较 显 着 的 部 位 ﹐ 一 般 都 画 着 伎 乐 们 跳 舞 弹 琴 的 场 面
﹐ 大 部 分 是 一 组 ﹐ 个 别 的 有 二 组 ﹑ 三 组 。 每 组 都 有 一 个 或 两 个 跳 舞 的 舞 伎 ﹐ 两 边 是
伴 奏 音 乐 的 乐 伎 ﹐ 少 的 有 两 人 ﹐ 多 的 可 达 30 人 。 画 面 上 出 现 的 每 个 舞 伎 的 舞 姿 ﹐ 只
是 表 现 了 舞 蹈 过 程 中 那 优 美 的 一 瞬 间 ﹐ 她 们 大 多 双 手 拿 着 长 长 的 锦 带 ﹐ 在 身 体 周 围
上 下 飘 举 ﹑ 左 右 回 旋 。 这 种 持 锦 带 而 舞 ﹐ 正 是 唐 代 流 行 的 一 种 舞 蹈 形 式 ﹐ 在 唐 代 墓
室 壁 画 中 ﹐ 可 以 见 到 女 子 持 帔 帛 翩 翩 起 舞 的 形 象 。 她 们 有 的 动 作 疾 驰 矫 健 ﹐ 有 的 轻
盈 舒 缓 ﹐ 有 的 跳 跃 ﹐ 有 的 旋 转 ﹐ 在 这 些 千 姿 百 态 ﹑ 异 彩 纷 呈 的 舞 姿 中 ﹐ 又 都 具 有 着
妩 媚 动 人 的 风 韵 ﹐ 娴 雅 温 婉 的 神 情 。 柔 曼 的 手 臂 ﹐ 扭 摆 的 腰 枝 ﹐ 勾 脚 的 动 作 ﹐ 都 贯
穿 着 女 舞 蹈 艺 人 们 所 特 有 的 柔 媚 多 姿 的 体 态 。 这 些 优 美 的 舞 蹈 艺 术 形 象 ﹐ 与 唐 人 诗
句 中 的 " 纤 腰 弄 明 月 ﹐ 长 袖 舞 春 风 " ﹑ " 细 腰 争 舞 君 沉 醉 " ﹑ " 愿 对 君 王 舞 细 腰 "
﹐ 正 好 相 映 成 趣 。 中 唐 第 112 窟 经 变 画 中 的 反 弹 琵 琶 舞 伎 ﹐ 更 是 唐 代 舞 蹈 人 物 中 的
代 表 作 [ 图 八 ] 。 初 唐 第 220 窟 北 壁 《 东 方 药 师 变 》 中 ﹐ 还 画 着 唐 代 唯 一 的 一 组 四
舞 伎 振 臂 共 舞 的 场 面 。
为 舞 伎 伴 奏 音 乐 的 乐 伎 ﹐ 都 是 席 地 坐 在 舞 伎 的 两 旁 ﹐ 弹 奏 的 乐 器 有 琵 琶 ﹑ 阮 咸
﹑ 横 笛 ﹑ 排 箫 ﹑ 笙 ﹑ 竽 ﹑ 箜 篌 ﹑ 拍 板 ﹑ 方 响 ﹑ 小 钹 ﹑ 腰 鼓 ﹑ 鸡 娄 鼓 等 等 ﹐ 均 为 唐 代
十 部 乐 中 使 用 的 乐 器 [ 图 九 ] 。 另 外 ﹐ 这 些 伎 乐 们 演 奏 的 神 态 和 乐 队 的 排 列 方 式 ﹐
都 同 唐 墓 壁 画 中 的 乐 舞 场 面 十 分 相 似 ﹐ 可 以 说 ﹐ 他 们 形 象 真 实 地 反 映 了 唐 代 交 响 乐
队 的 表 演 盛 况 。 敦 煌 变 文 中 的 《 维 摩 诘 经 讲 经 文 》 有 " 无 限 干 挞 婆 ﹐ 争 捻 乐 器 行 。
琵 琶 弘 上 急 ﹐ 羯 鼓 杖 头 忙 。 并 吹 箫 兼 笛 ﹐ 齐 奏 笙 与 簧 " 等 诗 句 ﹐ 相 比 之 下 ﹐ 画 面 给
人 的 艺 术 感 染 力 就 更 强 烈 了 。 也 正 是 这 些 伎 乐 们 的 表 演 ﹐ 给 庄 严 的 极 乐 国 土 增 添 了
无 限 的 欢 乐 气 氛 。
飞 天 伎 乐 在 佛 国 世 界 中 的 地 位 是 卑 微 的 ﹐ 在 各 种 佛 教 活 动 中 ﹐ 她 们 只 能 担 任 配
角 ﹐ 起 烘 托 气 氛 的 作 用 。 但 我 们 谁 也 不 会 否 认 ﹐ 她 们 在 佛 国 诸 神 世 界 中 是 最 美 的 ﹐
因 为 唐 代 的 画 工 们 在 塑 造 她 们 的 艺 术 形 象 时 ﹐ 是 以 人 世 间 最 美 丽 的 女 子 为 蓝 本 的 ﹐
同 时 也 倾 注 着 艺 术 家 们 内 心 深 处 的 爱 。 她 们 的 神 情 与 风 采 ﹐ 受 到 今 日 众 生 的 普 遍 赞
美 。 如 果 说 ﹐ 正 是 飞 天 伎 乐 之 美 ﹐ 才 为 敦 煌 的 艺 术 带 来 了 强 大 的 生 命 力 ﹐ 也 是 毫 不
夸 张 的 。
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