百  过  格 

  

日 思 百 过   知 过 能 改   勤 息 修 正   自 是 功 德

  

佛陀说:“无论你读了多少神圣的文字,说了多少神圣的话……
 
如果你不依照那些话来约束行为,那么,会一些神圣的文字、话语,对你又有什么好处呢?
修清净学----根基于止恶修善        止恶修善----落实于了凡四训
了凡四训----得力于受持功过        受持功过----圆满于心存诚敬
心无诚敬----纵持于日记百过        日记百过----亦流于虚文形式
虚文形式----道基于其何有焉        主诚存敬受持 ~ 勉之! 勉之!
了  凡  偈  语
三年学了凡 真做得心安  心安而理得 理得则迷破
迷破方看透 看透复看破  看破自放下 放下得自在
自在即随缘 随缘心清净  清净念弥陀 弥陀随时应
1 生活起居异常。                 
2 服装仪容不整洁。
3 随地吐痰,乱丢垃圾,边走边吃。         
4 见地上垃圾未能随手捡起。 
5 个人或家里脏乱,洁僻之习未改进。       
6 尚有抽烟、喝酒、嚼槟榔之恶习。 
7 不守公共秩序,行车未遵守交通规则。      
8 进出不正当常所。 
9 工作不尽职,无敬业精神。           
10 生活没朝气,工作或修学效率差。  
11 与人相处不和睦,无团队精神。        
12 邻居同事或相识之人,见面未能微笑打招呼。  
13 未能敦亲睦邻,守望相助。           
14 遇残疾、老弱妇孺未能扶助。  
15 平时好看电视、报纸、杂志刊物。        
16 观看色情影片、刊物,身心犯邪淫。
17 男女异常交往。                
18 昨日过今未改,不良之习气重犯。 
19 杀、伤害有情众生。              
20 贪图食、衣、住、行享受。 
21 偷盗或未经同意取走别人任何一物。      
22 六、十斋日佛菩萨圣诞日,未能全素、断淫。 
23 平日早餐未能素食。              
24 任弃五谷或任何可食之物。 
25 不惜福,生活奢侈浪费。            
26 遇佛菩萨像或僧众,未起诚敬心问讯或顶礼。 
27 对父母不孝顺(让父母操心、生气)。     
28 对师长不恭敬,对兄弟朋友不忠信。 
29 与家人相处或夫妻相处,尚有不和睦。     
30 待人不真诚,态度贡高我慢。 
31 待人处世,不诚信或负人约定。        
32 待人处世,尚喜欢占别人小便宜。 
33 待人处世,尚怕别人占我便宜或斤斤计较。  
34 待人处世,学佛修行,尚以攀缘心行之。 
35 待人处世,尚有猜忌、怀疑、嫉妒之心。    
36 早晚课未能按时圆满落实。 
37 念佛日中九次,十念法未能落实。       
38 平时未能把握时间修学,使其空过。 
39 佛法修学心不专、念不一。           
40 学佛修行,懈怠没恒心或起退怯心。 
41 遇缘该行未行,该舍未舍。           
42 帮助别人,无勇往直前之精神。 
43 助人为非一事,见人忧惊不慰。        
44 众生与正法有缘,未与积极引导。 
45 做生意以不正当方法手段谋取利益。  
46 有赌博、不务正业或涉及非法等,不劳而获之投机行为与心态。
47 言语、动作不端正,粗俗不雅。   
48 口言粗暴,邪僻秽语。             
49 口言轻浮之语,讲话态度不稳重。     
50 以不实虚假之语,蒙骗他人。          
51 无意之闲谈或多管闲事。         
52 轻言妄谈,话多且无好话。           
53 讲话喜好夸大或强人出头。        
54 言行不实,或甚伤人,未生悔意。       
55 讲话速度音量不适当。          
56 说话未能恰到好处,或有打岔不礼之习。  
57 尔舌挑拨离间,搬弄是非。 
58 论人是非,随意批评他人。           
59 为人口是心非,表里不一。
60 毁谤三宝,破坏正法教育。           
61 以善言好语诈骗他人;以花言巧语讪诱他人。
62 好闻赞叹之语,闻及生喜,未能观照;厌闻逆子耳之言,闻及生恼,未能反省。
63 性情急燥,不能容忍一时之气。
64 心量狭小,不能包容宽恕别人。 
65 纵情、任性,为所欲为。           
66 起心动念自私自利。 
67 心中暗举恶意害人。              
68 恶缘现前,心生烦恼、怀疑或起报复心。 
69 眼见耳闻,稍不顺意,随即心生不悦。    
70 观看人、事、物尚有不顺眼之心境。 
71 悭惜吝啬,不肯布施或布施心生悔意。    
72 不知命不认命,起分外营求之心。 
73 顺境现前或超越他人时,心生骄傲或态度贡高我慢。           
74 逆境现前或失意时,怨天尤人或轻视自己。
75 稍不顺心,即唉声叹气或立即生气。 
76 见人成就心生嫉妒;见人有难幸灾乐祸。   
77 见好人好事未能心生欢喜。 
78 对亲情、名得执着,尚有患得患失感。    
79 五欲六尘之欲念尚重,生活过得无踏实感。 
80 是非来临无法及时观照以平常心面对。    
81 犯善小而不为,恶小而为之过。 
82 未能常思己过,反常见他人之过。       
83 妄想烦恼生起,无法及时观照以佛号取代之。 
84 平时心无正念,杂念妄想纷飞。        
85 今日心离道,生活过的忙乱或烦燥。  
86 对父母师长、有缘善知识,无日怀感恩之心。 
87 看别人优点自我学习,见他人缺点自我反省。 
88 时时生惭愧,日日起忏悔,尚未落实。    
89 生活以平常心、平等心面对,尚未落实。 
90 晨起念佛生喜心,日中念佛持净心,尚未落实。
91 与人言谈和颜爱语,态度谦诚,尚未落实。 
92 以至诚恭敬心待一切人,尚未落实。     
93 存以温和、善良、慈悲之心,尚未落实。 
94 造福、惜福节俭之美德,尚未落实。      
95 内自谦,外礼让之美德,尚未落实。
96 己所不欲,勿施于人,尚未落实。        
97 律己要严,待人要宽,尚未落实。 
98 逆来顺受,顺来不起贪着,尚未落实。     
99 不忍吃众生肉,菩萨慈悲精神,尚未落实。 
100 与人无争,于事无求,尚未落实。
日日知非  日日改过
 
改过的方法:
强制于外——病根还在
事理既明——过将自止
一心为善——正念现前
改过的基础——三心圆发:

羞耻心——知耻能生大勇
畏惧心——知畏能生诚敬
勇猛心——智勇则能振奋
战胜烦恼
    对于自己的烦恼,有了不能忍受的心情再进一步去修行,力量就大多了。这种
烦恼不怕多就怕自己看不见。人最可怜的地方是在烦恼当中还不知道。修学佛法最
重要的是要找到烦恼,了解如何净除,下定决心战胜它。了凡先生是个典范。所以
佛告诉我们不怕坏。就怕不肯改,若不肯改,再聪明也一点用场都没有。
 
静思语
世上有两种事不能等:          
                 一、孝顺
                 二、行善
 
                       ——证严法师